2 Так говорит Господь: не учитесь путям язычников и не страшитесь знамений небесных, которых язычники страшатся.
3 Ибо уставы народов - пустота: вырубают дерево в лесу, обделывают его руками плотника при помощи топора,
4 покрывают серебром и золотом, прикрепляют гвоздями и молотом, чтобы не шаталось.
5 Они - как обточенный столп, и не
говорят; их носят, потому что ходить не могут. Не бойтесь их, ибо они не
могут причинить зла, но и добра делать не в силах.
6 Нет подобного Тебе, Господи! Ты велик, и имя Твое велико могуществом.
7 Кто не убоится Тебя, Царь народов? ибо Тебе единому принадлежит это; потому что между всеми мудрецами народов и во всех царствах их нет подобного Тебе.
8 Все до одного они бессмысленны и глупы; пустое учение - это дерево.
9 Разбитое в листы серебро привезено из
Фарсиса, золото - из Уфаза, дело художника и рук плавильщика; одежда на
них - гиацинт и пурпур: все это - дело людей искусных.
10 А Господь Бог есть истина; Он есть
Бог живый и Царь вечный. От гнева Его дрожит земля, и народы не могут
выдержать негодования Его.
11 Так говорите им: боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из-под небес.
12 Он сотворил землю силою Своею, утвердил вселенную мудростью Своею и разумом Своим распростер небеса.
13 По гласу Его шумят воды на небесах, и
Он возводит облака от краев земли, творит молнии среди дождя и изводит
ветер из хранилищ Своих.
14 Безумствует всякий человек в своем знании, срамит себя всякий плавильщик истуканом своим, ибо выплавленное им есть ложь, и нет в нем духа.
Иеремия 10: 2-14
3 comments:
да! Сойти с ума от ожидания конца света согласно календарю Майя - нам точно не грозит :)
Но наблюдать за народом - забавно.
А я вот всерьез задумалась (не о конце света, а о том, что зима на носу), когда пошли статьи про пятна на Солнце и невиданной силы коронарный выброс, который планировался на 22 сентября. Даже запасы делала.Интересно, науку, которой многие (и я тоже) так доверяют, можно назвать путями языческими?
Мне кажется, наука, как деньги, она не хорошая и не плохая. Она просто есть. Как и все, что тут имеет место быть под чутким руководством Божьим.
А вот то, как ее используют, - это уже может быть во славу Божью или ко греху.
Post a Comment